一样，布的两端宽边缝合成圆筒状，穿时先把身子套进布筒里，然后用右手把布拉向右侧，左手按住腰右侧的布，右手再把布拉回，折回左边，在左腰处相叠，随手塞进左腰处。穿时也可以用左手以同样动作向相反方向完成。
现在我们经常看到的泰国女性传统服饰主要包括良敦、吉拉达、阿玛琳、波隆披曼、都喜、却克里、西瓦莱和乍卡帕等八种款式，是二十世纪六七十年代由泰国诗丽吉王后亲自设计和倡导的。
但是不管哪一种，虞子衿都没有穿过。她和妹妹平时都是穿邻里捐赠的旧衣或是父亲在旧货市场淘来的二手衣物。平日里虞子衿非常羡慕能穿标准泰式女服的姐妹。今天见到，她对穿着的喜好大大超过了对陌生地方的恐惧。
虞子衿满心欢喜地望着主任，目不转睛。主任看到她的样子，一下子也笑了。
主任和蔼地说，坐吧。我这里不招待客人喝水，请多见谅。虞子衿不禁好奇她的这个习惯，不由得说道，我也不爱喝水。
这个神采风韵均非常动人的女人像是有一种魔力，虞子衿完全被她迷住了。她笑吟吟地说道，我叫陆盼盼，你可以叫我陆姐。
虞子衿从小没有母爱，父亲在家里和她们姐妹也是聚少离多，而此刻，她完全把这位陆主任幻化为自己的母亲，自己的姐姐，自己的家人。她不由自主地喊道，陆姐。
主任很高兴地笑起来，笑起来的主任眉目含情，端庄大方，虞子衿作为情窦初开的女孩都不禁心头一荡。
主任简单问了一下虞子衿的家庭情况，虽然这些虞子衿在网络上申请加入这家研究所时提供的资料里都有，但是虞子衿还是很乐意再给主任详细讲解一遍。
当听到虞子衿和妹妹很小就没有妈妈的时候，主任眉头一皱，问她道，你父亲现在做什么？
提到父亲，虞子衿不禁悲从心来。她把父亲从货车司机到瘫痪在家的详细情况从头汇报了一遍。主任听到很仔细，一点都没有露出不耐烦的表情。
听完虞子衿的表述，主任也向她简要介绍了双生子研究所的一些情况。据主任说，这里是她父亲资助的一个大学重点科研项目，研究对象主要是当代一些重大物理课题。她父亲是泰国最大的保险公司——泰华人寿的前董事长
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