？还是忒莫瑞尔族研究狼族后的衍生物品？
转身，出乎奥古斯丁意料，那是一张并不漂亮但很蛊惑人心的女性脸蛋。
她从脸庞到躯干再到四肢构成一具无可挑剔的身体，这种身材在奥古斯丁眼中甚至能够用魔法领域的神圣比例去验证，浑身上下充满了黄金分割的女人无疑是可怕地，那张初看并不惊艳的脸蛋就像拥有一种魔力的魔法阵图案。令人沉沦。
而且她露于服饰外的肌肤堪称完美，那张与漂亮无缘的脸蛋充满了一种圣徒式的悲悯和肃穆，又似乎夹杂着异端的挣扎。
这样一个姿态显然要比刚才的那位“叶赛宁娜”要更加妖冶动人，简直就是尤物中的圣女，因为她的这种诱惑超然于最纯粹地简单肉欲。s
奥古斯丁凝视这张依稀熟悉的奇妙脸蛋，许久，收回视线，醒悟着感叹道：“我没有想到一枚波旁银币会改变你的人生。”
她柔声道：“老管家是个好人，奥古斯丁少爷，您也是。”
奥古斯丁平静道：“迪米特。你可以出去了。”
约克战战兢兢坐下来，看着手捧教廷典籍《圣体转换论》的“修女姐姐”一脸微笑望着自己，更加忐忑不安，挑了离她最远的地方坐下，拿了一本梵特兰蒂冈刚刚发行的《撒丁岛教义》，这本书与《圣体转换论》都是圣哲罗姆的著作，因为这位宫廷大奥术师成为帝国内最炙手可热的神圣人物，牧首落使徒选扑克牌的梵特兰蒂冈方面便不遗余力渲染圣哲罗姆的“丰功伟绩”，大量发行老脉代奥拉神学院院长地论文集，如今神圣帝国上流社会便以通晓《撒丁岛教义》和《圣体转换论》为最流行的时髦。再愚笨的贵族也会采摘几句书中哲言当作口头禅，约克对面的这位身体熟透了的美貌“修女姐姐”显然很聪明地利用了这股潮流，事实上她这段时间地生意相当不错。
渎神？
不不，这完全可以理解为信仰地另一种虔诚，试想一个女人在**的时候还吟诵着典籍语句是何等地感人？
每位在她身上获得心满意足快感的有钱老爷们都会如此善解人意。
约克结巴问道：“修女。你要向我忏悔什么？”
虽然不奇怪这位顾客没有直截了当地扒下她修女衣服。但她对这个似乎有
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