运瓮之法也称真空练形。定观鼻端白如烟晕运转而大内散中空白骨无。这便是在白骨观境界中运瓮的心法。形象的说就象有那么一口大瓮瓮中是“空”瓮外是“有”而这瓮就是你的定念。运瓮之法从忘我之形端“瓮”在运转中越来越大。
“空”也有大有小搞笑的说可以是针尖大可以是鸡蛋大可以是水缸大也可以是芜城大甚至可以是天地大！最终无所谓大。然而我却不清楚我的“空”有多大只是知道我还没有达到五蕴皆空的境界。因为“我”虽然没了可是“瓮”还在瓮外还有无限的时间和空间。如此行功确实不用担心象法海那样一坐几十年浑然不知。(徐公子注：看明白没有？我也只能写到此了。)
不知道为什么我每次修习禅定之后睁开眼睛就现自己早已泪如泉涌打湿了胸前的衣襟。人流泪都是因为伤心或感动我又是为了什么？我确实为了阿秀而伤心但在禅定中我是不会想到这件事的我自己也不知道是因为什么？我不知道这眼泪何时流下因为在修习五蕴空禅时我连自身在何处都不知道。这是怎么了难道是走火入魔了吗？
这天凌晨我在离开禅定境界睁开眼睛泪光朦胧中就看见一个人坐在我面前地椅子上。吓了我一跳。擦去泪水一看是一个多星期没有见到的风君子。我打坐前虽然开启了绿雪茗间后室的法阵但这种法阵对风君子一点作用也没有他有绿雪茗间大门的钥匙也随时能进得了后室。他很有兴致的看着我见我睁开眼睛。开口问道：“你睁开眼睛啦？沾襟罗汉！”
“沾襟罗汉？你为什么这样叫我？”
风君子：“你听说过大肚弥勒菩萨吗？就是释迦牟尼内定的下任佛祖。天天张嘴傻笑笑天下可笑之人地那个。”
“知道啊几乎大部分寺庙一进山门就能看见。这和我有什么关系？”
风君子：“有笑脸菩萨就有沾襟罗汉。据说曾有一位高僧终日泪痕不干常常将衣襟打湿。别人问他为何故？他回答说常怀悲天悯人之心。奇怪的是他这种哭法居然没把眼睛哭瞎了反而越哭越亮。世人以为神奇故称之为沾襟罗汉。”
“不对不对我在禅定中流泪我自己清楚。这绝不是哭。风君子我是不是走火入魔了？”
风君子：“不是当然不是！感悟天地不仁悲悯从中而五蕴欲
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