要外界不主动去惊扰瓮中的亡魂或打破瓮身与海碗，那死者魂魄就会一直在瓮中盘旋游荡，再也顾不得现形作祟了，也算是个没有办法的办法。
至于为啥要将盛有死者尸骨的陶瓮放置在路旁，那是过去人们认为死者魂魄会格外眷恋自己的尸骨不肯远离，因此将敛骨的陶瓮放在发现死者尸骨的地方，就能最大限度得吸引死者魂魄钻进这个陶瓮，不再四处游荡作恶。
所以，过去在路上赶路的行路人大多都很避讳这种放置在路边的陶瓮，一旦碰见多半都要向着陶瓮诚心叩拜行礼，请瓮中沉睡的亡魂宽恕自己无意间冲撞冒犯的举动。
然而这人分贤愚好坏，各个大不相同，既然有些人坚信这些神鬼之说，自然也就有胆大不信邪的，而杨四恰恰就是后者！
原来这杨四平时最喜听人讲古，尤其爱听那些鬼狐怪谈之类的故事。
也不知他是打哪里听来，说世上这些鬼怪精灵最怕男人的小便，尤其是那种未曾行过男女之事的童男子所解出童子尿更是阳气十足，专破一切妖魔邪祟。
乍看见敛骨陶瓮猛吃了一惊的杨四就在心底暗暗寻思道：“常听人讲这陶瓮中藏有怨鬼，却不知是也不是？
正巧自己就是个没有破身的童男之体，眼下小腹发胀，连童子尿都是现成的，何不就用尿泚那陶瓮一下，看童子尿破邪之事灵也不灵？”
于是杨四他打定主意，嘻嘻哈哈得解裤掏“枪”，接着就是一股晶亮的水线直奔陶瓮而去。
要不怎么说，有其主必有其仆呢。
那杨从循杨大少爷既然能干出对棺邀饮这种荒唐事儿，甚至这主儿见到僵尸出棺拜月也不抓紧时间逃跑，反而躲在窗后窥探，还一个劲窃喜自己又捞到一笔可供喝酒吹牛的谈资。
从这点就不难想到杨从循平时在家又该是怎样一种做派。如果杨家之中没有几个对杨大少爷脾胃的下人在一旁帮衬凑趣，那才与常理不符。
这个杨四恰好就是常去凑趣讨好杨从循的几个杨家仆人之一，甚至就连杨四他这个喜欢听人讲古解闷的习惯，很有可能都是杨从循给惯出来的。
杨家主管后宅的杨许氏就算再掯吝杨从循的月例零用，也不会在日常饮食上限制他。
那杨从循
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