“哈哈！中士阶层！说的好，你引用的这些我知道，应该出自那个什么经，当初有个不知道从哪里冒出的老道士，没事的时候就找我下棋，顺便讲这个玩意，一连讲了几年，把我耳朵都快磨出茧子了，只是我悟性差，从头到尾没记住几句，不过大致意思还是能懂的，看来老头子我也是中士阶层了！而老婆子则是那个什么上士，她可是诚心诚意的吃了一辈子斋念了一辈子佛，估计你说的那个什么功德之类的，就是我得了老太婆的济，不过菩萨也真是了得，要知道我们老两口一辈子没到庙里面捐过什么，更没有去忏悔过，他竟然还能顾得我们。”老爷子拍着凳子边，大声笑了起来。
“呵呵！老爷子这话说的就不对了！”二十也呵呵的笑脸起来：“念佛修的是个心，难道你没听说过‘经忏可赎罪，难道阎王怕和尚？捐财能超生，岂非菩萨是贪官’，说老实话，那些庙里面整天念佛之人，能赶得上老奶奶修的也没有几个，只要有心，何处都可以参佛，若是无意，一辈子呆在庙中，把嗓子喊哑木鱼敲破也枉然，我说的对不？十一！”
“阿弥陀佛！”十一在旁边长喧了一声佛号，却不言语：连佛当初都说过‘若我住世，诸声闻众，戒具足、舍具足、闻具足、定具足、慧具足、解脱具足、解脱知见具足，我之正/法炽然在世……犹于我法解脱坚固。次五百年，我之正/法、禅定、三昧得住坚固。次五百年，读诵、多闻得住坚固。次五百年，于我法中，多造塔寺得住坚固。次五百年，于我法中斗诤言颂，白法隐没，损减坚固。了知清净士！从是以后，于我法中，虽复剃除须发，身着袈裟，毁破禁戒，行不如法，假名比丘’
佛已经明明白白的看到在其陨落的第五个五百年之后的末法时期——也就是现代，到时候虽有信徒，可他们“于我法中，虽复剃除须发，身着袈裟”，却“无庙不设功德箱，无寺不受香火钱”，借佛的名号大行贪欲之法，甚至在名寺设高额门票，阻拦善男信女的礼佛，从而“毁破禁戒，行不如法，假名比丘”，真心念佛之人有没有？有！绝对有！可是肯定不是很多，佛从不妄言，所以二十说的虽然有点过，不过也多属实情。
“哈哈！我突然发现，你小子说话做事挺对我胃口的，说的好，我就知道，虽然老婆子没有入过庙受过剃度
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