按照《天祭录》的介绍，天地间存在五种生命之气，分别是金木水火土，而祭司，修习的却是无属性生命之气。无属性生命之气不属五行，却超脱于五行，任何祭司修行法门都是将自然界五行属性的生命之气转化为无属性生命之气，而无属性生命之气又可以转化为五行属性生命之气。
世界上大多数植物都是以东方青木之气生存的，它们拥有的也都是木属性生命之气，而其他属性生命之气多见于人和动物，因为人和动物是有属性体质的，这种属性是天生而来，由人的生命之源决定，金属性的生命之源只能产生金属性生命之气，也决定了一个人五行属金。
“大虎，你去外边看着，注意别让人打扰我。”陈杨将心中的波动按下，朝着一脸狐疑之色的大虎吩咐道。
待大虎去了竹林外面，陈杨在正五边形最后一个空点盘膝坐下。
陈杨布置的这个赐福祭坛是最简洁的那种，在太古时期，祭司进行祭祀仪式是一件神圣而又严肃的事，虽没有沐浴更衣、戒斋三日那么夸张，但也相去不远。
而那时候，祭司们哪怕是庶祭，都有减小自身消耗，提升祭祀仪式成功率的‘祭器’。
就像眼下这个赐福祭坛，在那个时候，有祭司神殿专门打造的‘祭坛祭器’，进行祭祀仪式的时候直接将祭品摆放好就行，而不需要像陈杨这样直接在地面鬼画符一般弄一个简洁的不能在简洁的出来。
中间那棵竹王，在正式祭司术语中，是为‘通天祭器’，意味连接祭坛和天地的器具，也有五行之分，根据赐福对象属性的不同而选择不同五行属性的‘通天祭器’。
不过陈杨并没有祭器，也不懂得制造，只能选择这样一个具有旺盛东方青木之气的竹子做替代品。
而对祭品，也是有严格的要求。赐福仪式中使用的祭品品质越高，属性越契合，效果也越强。
赐福祭坛有五角，也就是五点，一般来说，其中有一角是摆放赐福对象的，有一角是摆放祭品的，其他三角可以空着，也可以摆放祭品。如果只有一个祭品，是最低级的赐福仪式，而传说中，最佳的赐福仪式，是除了赐福对象外，另外四个角摆放其他四种属性祭品。
比如赐福对象是东方青木之气属性
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