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第七十五章 甚深禅定,神游大千! 回到过去当术士

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条件时,在某种神秘的启示下,被授藏经文的人(有些是不识字的农牧民)就能将其诵出或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。

王钟认为这个所谓的识伏藏就是阿赖耶识,当你阿赖耶识打开在,自然能够获得前世的智慧。

不知名的佛陀以手抚王钟顶,张口诵曰:

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨?剩?腊闳舨?廾鄱喙剩?奈薰野?n薰野?剩?抻锌植溃?独氲叩姑蜗耄?烤鼓?獭h?乐罘穑?腊闳舨?廾鄱喙剩?冒1穸嗦奕?耆?刑帷9手?闳舨?廾鄱啵?谴笊裰洌?谴竺髦洌?俏奚现洌?俏薜鹊戎洌?艹?磺锌啵?媸挡恍椤9仕蛋闳舨?廾鄱嘀洌?此抵湓唬航亿薪亿校??藿亿校??奚?亿校?刑崛?炮?!?p>“此乃诸法秘要,当紧记,紧记!”

在藏地某不知名的空间,无数的信徒不停的叩首,祈福,梵唱声在空中久久不散,信徒的前面是几百个身穿红衣的喇嘛,喇嘛们手持金刚杵,经筒,减魔刀等各种法器,虔诚的诵着各种佛咒经文。

若是开了天眼,当能看到,空中隐隐有金色的花瓣慢慢的飘落,更有淡淡的佛香让人陶醉。

而被信徒,喇嘛围坐中央则是一个身着藏袍的中年人,中年人充满沧桑的双眼陡然睁开喃喃自语道。

“取经人已经出现!”

。。。。

王钟的这种状态在佛教叫做甚深禅定,这是一种不可思议的境界,时间空间都没有了!

时空不再是束缚!

禅宗六祖慧能有一次被外道围困山中,外道放火烧山,六祖慧能就是依靠甚深禅定的功夫,将自己的肉身隐于大石头之中,才免于一劫。

就是现代定中见佛,游历极乐的事情也屡见不鲜。

“师傅,你醒了?你已经盘膝跌坐七天七夜了!”

王钟一睁


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