上出现的壁画，已经具备了“吴带当风”的灵气，让人看了立刻产生“心向往之”的想法。
“以那种舞姿、那种技法弹奏出的琵琶曲，一定别有韵味，令人深深陶醉……”我的思想禁不住恍惚了一下，为草菅记忆中的壁画而感到惊艳。
我之前提及很多次，莫高窟壁画始终存在一个开凿、绘制、弥补、修复的过程，即使在同一年代，这种过程也在不断循环。
后代工匠在弥补残破壁画的过程中，添加了太多自身的主观色彩，难免产生狗尾续貂的劣作，使得莫高窟壁画的艺术价值大打折扣。
这一论点，已经被美术家、佛学家们屡屡证实。
我怀疑，正是这种低等工匠的弥补，才让反弹琵琶图失去了最初的灵性，变成了目前我们所有人看到的这样。
在这里，我不想贬低反弹琵琶图的价值，但平心而论，历史上最初绘在壁上的反弹琵琶图绝对不是目前的样子，无论其所用颜料还是人物线条，都有修复嫌疑。
毫无疑问，我为液晶屏上的反弹琵琶图而着迷，立刻觉得，自己藏在樟木箱子里的那些习作根本就是废纸一堆。
“唯一能跟眼前这幅画媲美的，就是被明水袖涂改过的那张”我倏地警醒。
那幅画曾引起宋所长的觊觎，当场就想攫走，被我严词拒绝。
“是啊，是啊，在明水袖的叙述中，她与那位电将军到达莫高窟的时间为明朝末年，远远领先于草菅率领的日本盗宝团。她见到的反弹琵琶图一定被草菅所见的更完整、更原始，所以”我为自己接下来的联想而震愕，“所以那时候的壁画具有将她吸进去的魔力，而现代人再想仿效明水袖遁入石壁，就成了缘木求鱼、邯郸学步的笑谈！”
问题的焦点已经凸显，壁画虽在，却已经物是人非，不再是古人画下的那幅，其中添加了太多杂笔、杂质、杂思，再也无法彰显其神奇法力。
我们质疑古人留下的那些神奇事迹，以为那些全都是无稽之谈，却忽略了事物外在、内在的种种变化。
画面中，钻头已经对准了反弹琵琶图的右下角，即将开始钻探。
纪录片中已经描述过，怪事就发生在这一刻，盗宝团甚至没来得及起动发电机，就已经全体失去
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