二是子时。但江上来往船只亮着灯光穿梭不断。不时有瞬竹声传来，码头上隐约可见还在忙碌的人影，江畔夜未眠。古朝天门遗迹故地，游方找了一个僻静的角落静静的坐在花岗著石阶上，这里与他以往夜半练功任何一处地点的环境都不同，并不静悄，天地灵气充满了各种扰动。
浅碧色的嘉陵江水汇入黄绿色的长江水，在朝天门所对的江心汇流。那里便是重庆城的地眼所在。与这一片地天山”各处的地气灵枢相呼应，有一种在精印谷感应整个八大处天机大阵的感觉。
但此处的地气处于一种不断动态变化中，渗杂着千年码头攒动的人气、大都市特有的烟尘气、时令中的酷暑湿热气、似令人浮躁不安。
若将神识延展而开融入其中，寻求那独特的精微体验，会感应到天地之间浑然浩荡的生机灵动，随着两江流水、四野山川流转不息，动中有静达成微妙的平衡，宛如太极运转。混沌中重现清明，拥有这些上最难言的滋养神妙。
移转灵枢、滋养形神，这罢是绝佳的环境，但若神识不够精微、定念不够深厚，便无法去芜存青、感应玄机，反受污浊杂扰沾染。
但对于此刻的游方来说，这里是最适合不过的，身处其中的感觉便如游鱼隐于江湖，阅历人间种种。游方就像一个嫌深夜躁闷、来到江边纳凉的闲人，坐在石阶上，身形被旁边的高坡挡住，毫不引人注目。
实际上，就算是高人经过也不太可能注意到他并现异常，因为他正在修习在楚阳乡自悟的建木心法，以立导处为机枢，神识感应遥望的江心地眼，似不存又无处不存。除非亲眼看见他，或者以神识起无差别无目的大范围扰动，否则不太可能现他。
游方一坐下，携两江地气入境，自己立刻就有感觉，此地是他寻求功力精进的最佳修炼之所，比世外名山大川、风景桃园都要合适的多。浑厚浩荡的长江来龙灵动在此回旋，融入这人间杂乱而旺盛的生机之中，扰中寻安便是樱宁之境。
游方坐了很久。子时已过，他已经准备止息心法起身了，却听见身后高处的观景平台边缘有两个人在说话，声音非常耳熟，其中一人是沈四宝，另一人是曾在松鹤谷见过的沈慎一。
游方没回椅琰招待所就是不想碰见沈慎一，没想到
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