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第五章 在修仙世界里挣扎的日子

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灵力的积累到产生灵识又是另一个层面的问题,就好比小学生甲对着小学生乙愁眉苦脸的说:“哎,咋办啊,刚把微积分的卷子做了,勉强及格啊。我是不是很笨啊。”

许言真那会儿连灵力是啥玩意都没体会到,只能扯了扯嘴角傻笑了一声:“怎么会呢……”背地里咬着被子恨不得把小白花的黄毛全部拔光。

如果是圣母文,许言真一定不会这么阴暗的在心里骂人装B。如果是淡定文,在明显的差距对比下,许言真也不会这么嫉妒难耐。真正的修仙,在气度,意志,心性上都应该成熟。从这个角度看,没有女主光环的许言真注定是个二流货色。

许言真怀着这样复杂而苦逼的心理,将认字玉简贴在了自己的额头上。灵力注入之后,她看到了一片广阔的世界。

这个玉简其实不仅仅是语文课本,同时还涵盖了地理、人文、历史和少部分的民俗。由于灵童大都是从偏远的山沟里捞出来,极少部分来自于王公贵族。正派门道的有心人士,便寻找了不少大儒来编写这样的教程,然后用仙法制成玉简传授给无知百姓进行文化普及。

不要问我正派人士的东西怎么会落到魔道手中。魔道各个宗门的宗主门主大波斯都会不屑的告诉你,就算他们不用敲诈勒索抢劫偷窃杀人放火搜魂夺魄,像文化传播这种利国利民的历史洪流是正道那些挟私藏偏的老田鼠们想拦都拦不住的。此外,复制玉简的存在,在很大程度上,对文化普及和文字推广也做出了无法估量的贡献。

许言真就是这个玉简的受益人。从玉简中,她可以初窥作者宏大设定的一角,一个大陆,一群海岛,一片大海,和传说中的天外,没了。妖兽,凡人,兽人,修真的半仙,和传说中的仙人是玉简对种族最基础的分类。其中出自正道修士笔下那种浓浓的崇仙媚仙,唯我独二尊的酸味,以及对其他所有下等阶级,包括魔道修士的种族歧视和阶级歧视扑鼻而来。许言真在一边撇嘴和一边惊叹的领略完了这方玉简之后,就决定把它拿去垫桌脚了。

打开基础功法,许言真兴致勃勃的用刚学会的识别技能观看传说中的小篆。仔细一看乐了,开篇二百十八个字在介绍本文的牛逼之处,号称本书是得道成仙的必要不充分条件。中间二十个字是功法的要领。最后四百八十三个字是对广大学员的美好祝福。许言真翻到最后,赫然看到署名是合欢宗单君峰流芳殿贺兰谦,顿时如雷贯耳。

门派给基础功法连玉简都不配置一份,确实有它的道理。

为了能够在**和精神上都强大起来,许言真每天认真的校场完成武术指导师傅的课间操,回到寝室按部就班的学习基础功法,严格遵守“五心向天,六识关闭。气沉丹田,明至灵台。日久功成。”的法决。一个多月后居然自我感觉还小有成就,打坐时丹田处能感到热流流动。许言真总算打消了对传承长老的轻视之心,连带着对这本基础功法的认识也提高到了一个新的层次——从路边摊的盗版武林秘籍,上升到正规出版社的茅山道术解析。!

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