上的礼节，召集了所有中级以上的官员，接受周王室的“检阅”，而后在周王室卿大夫的目送下，趾高气昂的穿越周境，进入郑国。他们身后，周王室在《国语·周语中》说，晋国“四军之帅，旅力方刚，卒伍整治。”
因为应付周王室的“检阅”，晋军在路上停留了两天，使得东郭离有机会赶上军队，他带着赵氏的补充铠甲与兵器战车，赵武顺势将手头兵力全部装备好后，东郭离将赵武撤换下来的人手带上，转而向“原”地进——赵庄姬留下的一处庄园就在原地，东郭离这次正好去顺路接收。
进入郑国后，已经是五月末六月初，阴历六月是秋收季节，相当于阳历的七八月。郑国的田野里麦浪滚滚，看着很令人欣喜，赵武转身问齐策：“你说，我要是把郑国的麦子收割了，又会怎样？”
齐策笑着回答：“以前秦国与我们交战，也曾收割过我们的麦子，这种行为被我们谴责为‘不仁’，从那以后，晋军攻击他国，无论有多少深仇大恨，从不毁坏别国稻田里的麦子。”
赵武遗憾的摇了摇头：“可惜呀，我们现在的补给线如此漫长，士兵们吃的每一粒麦子都要从赵地运输，如果我们就近收割敌人的麦田……你说，我要是一不小心，在麦田里生炉子做饭，而后让麦田失火了，会怎么样？”
齐策依旧微笑着，不慌不忙的回答：“主上想好了怎么回答国君的问询了吗？”
赵武摇摇头：“我哪里能理解春秋人的世界观。”
齐策笑着解释：“这场的战争是‘征服之战’，主上知道什么叫‘征服’吗？”
齐策知道赵武不懂，马上解释：
“征”是一种税，是从上而下征收的税。
具体来说，领地内的老百姓给领主交纳的费用称为“税”，没有领主而由国王直属的土地上，百姓向国王交纳的费用称之为“税”，百姓无论响应谁的兵役都称为“赋”，而封建领主向国王交纳的费用则被称为“征”，另外，附庸小国向宗主国交纳的费用也是“征”。
中国对“征税”的收取一直延续到了满清朝，在甲午战争之前，朝鲜、越南等小国还在向清政府“纳征”，亦即“交纳征税‘……后来，革了文化的命，“征税”才变成一个动词。
“
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