达成唤醒民众、强大国家的心愿。可是，在渐渐融入这个时代以后，他看到了影视剧里、历史中无法表现出来的事实：贫穷弱小的国家、愚昧与没有理想和未来的人民、脱离民众的清高的知识分子和官僚阶层…在短短几个月的磨合里，他甚至觉得27师的那些马匪兵都比前者可爱…
他总觉得改变这一现状很棘手，也不是当初自己所臆想的拿出一两件先进的武器、仗着一两次惊世骇俗的“先知”手段就能够达到唤醒民众的目的。现在的中国是什么样子呢？以颇具代表性的首都北京来说，充斥着腐朽落后的气息----清王朝已经腐朽得倒塌了，袁世凯还想着能从这块腐肉里涅槃重生！
现在的中国，从高层到地方，从上流到普通百姓，对于国家重新振兴的希望都一直在摸索，也一直在彷徨，不然也不会有如此之多的学生和贤达之士出国留洋。现在的国民，对中华文化已经有发自内心深处的批判和不信任。“外来的和尚好念经”，恐怕就是从这个时候在华夏大地生的根，泱泱汉唐之风已然化为记忆中的一抹，只待追忆。
不是国人天生就崇洋媚外，而是在一次次的对外交涉中，国家输掉了里子、也输光了面子，让国民最后一点信心都丢失。区区一个东洋日本，就可以让袁政|府无可奈何、让国民既惊且怕。
就在这个时候，辜鸿铭站了出来，在漫天的乌云中给国人拨出一缕阳光。尽管他的种种表现给人一种封建卫道夫的形象，尽管他仍然留着象征腐朽、落后的小辫子，尽管他崇尚纳妾、宣扬忠君、并病态地喜欢女人的小脚。面对甚嚣尘上全盘西化的西学风潮，面对矫枉过正的传统文化的批评，他所选择的是同样激烈尖锐的传统文化的保护行为：用极端的方式奋起反抗，讴歌中国传统文明的优秀！
对辜鸿铭的保守，新派教授颇多微词，至有质疑者。经过洋务运动洗礼的一批觉醒起来的中国人认为中国传统文化的全面腐朽才是造成中国积贫积弱现象的症结，所以，以白话文全面取代文言文已经在充分地酝酿，他们甚至极端地认为传统文化的载体----汉字都是“有罪”的。
这不是笑话，而是事实。像此时代知名的语文改革活动家、文字音韵学家、正史上中国“五四”新文化运动的倡导者之一、著名思想家钱玄同就
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