“呃，不、不行吗？《礼记》中的大同理想社会不是这么说的吗？百姓们有各自的职位？”
陈标的眼神充满了怜惜。他爹这是读的什么书啊？读书只理解字面意思吗？
陈标有气无力道：“爹，读书要多问，注解也不要全信。你仔细想想，要是商人只能当商人，你子孙后代岂不是永远不能当官了？”
朱元璋皱眉。
他本想说，本来就不想让富商当官，他不信任富商能对百姓好。但他现在的身份是“富商”，这话没法说出口。
陈标不知道他爹心中的纠结，道：“《礼记》中‘男有分女有归’的意思不仅仅是表面的‘有’，还有可以自由选择自己喜欢的工作和归宿的意思。一个理想国，就是人如果有能力、有兴趣，他们就能通过自己的努力，去从事自己想从事的工作。”
“比如爹，咱们虽然是富商，但你有一颗济世救民的心，你就去当将军了。”
“我认为一个理想的世界，就是在合情合理合法合乎道德的前提下，有选择的权力。比如同样是文人，我今天学儒，明天觉得学法也不错，后天又想学道学佛，想学什么就学什么，不必有门户偏见和争端。”
“同样，武将厌倦了刀枪可以读书从文，文人想要保家卫国也可以一手毛笔一手刀枪；当官的人为了百姓民生会去研究工匠的技艺，做出有利于民生的好道具的匠人也可以做官；包括唱歌跳舞演戏，都可以是受人尊重的职业，而不是所谓下九流的贱籍。”
“我想未来就应该是这样才对。”陈标摇了摇脑袋，“大夫的子孙只能是大夫，军士的子孙只能是军士，文人的子孙必须学文，匠人和农人也一辈子无法换职业……这样的国家，统治者可能会高枕无忧一段时间，但对于整个国家、民族来说，那不仅是束缚发展，更是可能开历史的倒车了。”
陈标扯了扯他爹的胡子，道：“爹，汉时种田种得好、发明出有用的工具的人，都可以得爵。”
朱元璋垂着脑袋：“这样啊。”
陈标无奈：“爹，现在大帅麾下已经有大文人了，你不懂就去问啊。”
朱元璋稍稍搂紧了他的儿子，道：“标儿，我不是很相信他们。”
陈标疑惑：“为什么？”
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