，其实没那概念。我们想的就是，谁能让我们活下去。”
陈标知道自家爹要忆苦思甜，忙将暖手炉放在膝盖上，捧起一杯热牛奶，用眼神示意朱元璋继续。
朱元璋嘴角抽了抽，抢过陈标的热牛奶，一口喝掉半杯：“你爷爷就是在元朝的庇佑下活着。”
陈标眼皮子跳了跳。他安静地听完朱元璋的话，明白了朱元璋话中的含义。
“华夷之辩”是士大夫提出的概念。老百姓连不冻死饿死都难，没那么多闲心思索汉人或者元人的事。
他们只知道跟着宋朝的时候日子过得特别惨，忽必烈当皇帝之后日子好起来了。所以他们就怀念忽必烈。
从制度上，元朝整体上对汉人的压迫十分严重，把汉人划分为最低等的种族。
但实际上，对于大多数底层老百姓而言，根本不存在上升渠道。所以元朝的“歧视”，在他们眼中就等于没有歧视。
无论是汉是蒙还是其他民族，最底层的百姓过得都一样惨。
甚至汉人能种地，而蒙人底层百姓因为元朝皇帝防止汉化，不准其种地，过得比汉人还惨。
特别是元朝战乱后，蒙古人被大量征集去打仗，武器马匹都要自备，不去就要杀全家。大批蒙古平民卖掉自己的妻女换装备，甚至连自己都卖掉为奴。
在如烈火燎原的起义中，北方起义军有许多穷苦蒙人参与。红巾军中也有虽是汉姓，但看个头就知道是蒙人的将领和士兵。
陈标伸手，朱元璋把一口闷了一半的牛奶还给陈标。
陈标嫌弃地用帕子擦了擦杯沿上自家爹的口水，小口小口喝着牛奶。
喝了几小口后，陈标舔了舔嘴角的奶渍，道：“主公是不是还认为，元再不好，幅员至少广阔。说政权继承自宋，有些没面子。”
朱元璋被陈标窥破了小心思，不好意思地笑了笑：“主公可能也有这个想法。”
陈标道：“主公能想到老百姓其实并不在乎当皇帝来自哪个民族，这就是主公出身的优越性了。元朝统治者的罪责不在于他是蒙古人，只在于他没有当一个好皇帝。若这天下海晏河清，百姓不说温饱，哪怕只是不饿死冻死，那么他的统治就能持续下去。”
说完
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