不多了。
崇祯几次让人补充、也没人可以再补充，只剩下一些标新立异的反对派，包括方以智，说的话崇祯也不爱听，随口训斥了几句。
这时，崇祯似乎终于想起：昨晚从礼部尚书方逢年那儿阅卷过的几个人，好像还有一个沉林没有问到。
于是崇祯终于主动点名提问。
旁边好几个准进士，都对沉树人投来羡慕的目光。
能等主流观点都说完后，还被皇帝专门点名，这待遇不一般呐。
沉树人却是胸有成竹，他知道自己肯定等得到这一刻——并不是他自大，而是他比其他考生有个最大的优势，他已经是正七品朝廷官员，而且之前的业绩也曾上达天听。
崇祯能记住的考生没几个，他绝对是其中之一，所以肯定会被问到。
沉树人深呼吸了一口，侃侃而谈：
“陛下，恰才诸位同年所言，令臣颇受启发。子曰：为政之先，必也正名乎。名正言顺，荣辱是非既分，君子才能了无牵挂地忠君爱国。
但臣以为，此法只可防止君子被小人裹挟，却不能挽救小人、挽救蒙昧百姓、士卒。安天下需要天下人出力，只靠君子是不够的。
当今之世，国难频仍，人心已略有涣散，需不拘一格聚拢人心，让天下人意识到‘天下兴亡，匹夫有责’，才能事半功倍。”
沉树人这番话一出口，皇帝和同年们都不是很满意。
崇祯的第一反应，就是给沉树人打上了“这是一个道德底线灵活的人”的标签。
怎么一开口，就像是劝皇帝要睁一只眼闭一只眼、赦免那些小错小罪之人、尽量团结大多数？
好在沉树人前半句还是肯定了“知耻”的价值，没直接反对，让崇祯多少耐住了性子。
而旁边的同年们，则是觉得他自称“臣”颇为刺耳——准进士都还没被授官呢，哪能自称臣？人群当中，几乎就有人要跳出来斥责他君前失仪。
好在有几个知道内幕的考生，窃窃私语传说，大伙才知道：这人是先做官后考试的，有资格称臣，议论才平息下去。
御座上的崇祯，调整好情绪之后，才继续追问：“那依卿只见，当如何挽救天下那部分蒙昧之人的人心呢
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