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第64章 为王[希腊神话]

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第六十四章

连普罗米修斯也没有想过,瑟普斯竟然有这么好的口才。

或者说,他没有想到瑟普斯的语言会这么具有煽动性。

对于普罗米修斯而言,他的学生拥有这样的才能,有好处也有坏处。

普罗米修斯知道口才对于某些事情的重要性,比如谈判,比如游说,又比如……洗脑。

显然,瑟普斯在最后一点上做得很好——或者说,有着特殊的天赋。

毕竟身为先知,在没有神祗能够被人类所信奉敬仰的时候,先知们就是引领他们方向的存在,那是将会成为挽救整个崩亡的世界的领导者。

普罗米修斯要教授给瑟普斯的,就是从这世界某些不易察觉的痕迹上发现即将都来的灾难和其他的动静。

先知之所以被成为先知,之所以为人所尊敬,就是因为其先见之明的准确。

在国王和先知之间,除却只忠于国王的一些军队之外,大家都更倾向于相信先知。

但先知们通常都是骄矜而沉默的,他们除却在察觉到未来将有不好的大事发生的时候会发出自己的声音之外,极少会插手城邦的事务。

这也是为什么先知总能跟国王好好相处的原因。

通常来说,一个出了先知的城邦里,国王为主,先知为辅的模式是最为普遍常见的。

没有任何一个先知会自己跑到国王的位置上去,因为他们能够看到未来,会因为好的未来而骄傲,会因为不好的未来而感到恐慌和沮丧,这样的心态并不好,也很难有先知能够克服对既定未来的恐惧。

所以先知并不适合当一个国王。

而瑟普斯这种,言语间极具煽动性的先知,就更加要被别人所忌惮了——就如同随意一个动作就能引来争端的纷争女神一样,作为精神领导的先知,他说出来的每一个字每一句话对于相信着他的人们来说都是必定会发生的事情。

就比如,胜利属于斯巴达。

普罗米修斯叹了口气。

事实上,他所能够预见到的斯巴达的未来只有灭亡一途,因为斯巴达一旦发生战争,排除掉被扔去前线作为炮灰和斥候的奴隶的死亡人数不谈,即便是被战神阿瑞斯庇佑的那些勇士们,死伤


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