是“道观”，说的是，这里……就是她计划中让廿七借用身份的那个传说中的道观。
就是七叔爷数次进山都没有找到的那个道观。
廿七走到阮卿身前：“我知道。怎么哭了？”
显然阮卿哭跟她手里拿着的那些发黄的纸有关系，他便伸手想接过来看看。
阮卿却慌张把纸张往后撤：“把手擦干！别带水！别弄坏了这个！”
廿七解开雨衣扣子，在身上抹了抹，把手抹干了，阮卿才把那些纸递给他。
“传说都是真的。”她说，“他们真的下山打鬼子去了，真的没回来。”
说着，眼泪一下子又崩了。
廿七看看她，十分不能理解她的情绪。
只好先低头凑着手机的光，赶紧看。原来是封信，或者该说是，遗书。
繁体字，竖排，字写得挺丑的。
不是一次写成的。后面断断续续在不同的时期补充了好几回。
写下这遗书的人名字叫作皂角，他就是传说中的小道童。
皂角是师父在一棵皂角树下捡到的弃婴，因为是男孩，所以猜测可能是谁家大闺女生出的私孩子，丢进了山里，自生自灭。
因为是在皂角树下捡到的，所以师父给他起个小名叫皂角。
师父说，等他再大些，考试通过了，有了冠巾的时候，再给他赐道号。还答应要带他下山云游，见识世界。
因为皂角就是在山里长大的，他去的最远的地方，也就是山里的村子。
还也就去过那么几回而已。
道观名为“野人观”。
因为师租、师父、师伯、师叔们自诩山中野人，不问世事
可是他还没有通过考试的时候，听闻山下有异族侵犯，烧杀抢掠，民不聊生，平日从不出山，不问世事的大家，穿上了整齐的道袍，背上了锋利的宝剑，交待皂角好好看家，然后结伴下山去了。
连打杂的老吴都去了。
老吴据说是个江洋大盗，被师祖揍服了，捆进山里来给观里洒扫劈柴。
师祖困了老吴几年，观察他真的改过自新了，便还他自由，允许他离开。但老吴不肯走，就想留在观里。
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