丁野鹤、戴良之不仕，以不忘故国也。
他如杨维祯以纂礼乐书，征至京师，留百余日，乞骸骨去。宋濂送之诗，所谓「白衣宣至白衣还」也。
胡翰应修元史之聘，书成，受赉归。
赵埙、陈基亦修元史，不受官，赐金归。
张昱征至，以老不仕。
陶宗仪被荐不赴。
王逢以征其子掖为通事司，叩头以父年高乞免，乃命吏部符止之。
盖是时明祖惩元季纵弛，一切用重典，故人多不乐仕进。
解缙疏云「陛下无几时不变之法，无一日无过之人。出吏部者，无贤否之分；入刑部者，无枉直之判。」
练子宁疏云「陛下以区区小过，纵无穷之诛，何以为治？」
叶伯臣疏云「取士之始，网罗无遗，一有蹉跌，苟免诛戮，则必在屯田筑城之科，不少顾惜。」
此可见当时用法之严也。武臣被戳者。固不具论。即文人学士。一授官职。亦罕有善终者：
宋濂以儒者侍帷闼十余年。重以皇太子师傅。尚不免茂州之行。
何况疏逖素无恩眷者：
如苏伯衡两被征。皆辞疾。寻为处州教授。坐表笺误死。
郭奎参朱文正军事。张孟兼修史成。仕至佥事。傅恕修史毕。授博野令。后俱坐事死。
高启为户部侍郎。已放归。以魏观上梁文腰斩。
张羽为太常丞投江死。
徐贲仕布政，下狱死。
孙蕡仕经历，王蒙知泰安州，皆坐党死。
其不死者：
张宣修史成，受官谪驿丞。
杨基仕按察，谪输作。
乌斯道授石龙令，谪役定远。
此皆在文苑传中。
当时以授官而卒不免于祸，宜维祯等之不敢受职也。
述论明初“文人多不仕”现象作者：王军福理论导刊年9期字数：29o7字体：【大中小】
[摘要]读书做官历来是中国文人实现自己人生理想的最佳价值抉择。然而，中国历史上明朝初年却出现了“文人多不仕”现象。这一现象的出现，原因有五：明朝官俸太低；朱元璋以猛治国，刑
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